في نقاش شامل حول الذكاء الاصطناعي، سلط المشاركون الضوء على التحديات الأخلاقية الكبيرة المرتبطة بهذه التقنية المتقدمة. ورغم إمكاناتها الواسعة في حل المشاكل المعقدة، فقد أبدى جميع المشاركين مخاوفهم بشأن السلطة غير المقيدة التي قد تتمتع بها الآلات نتيجة لهذا التقدم. وشددوا على ضرورة دمج القيم الإنسانية والإسلامية في عملية التصميم والتطبيق لتجنب الانزلاق نحو استخدامات غير أخلاقية.
جابولبية دعا إلى إجراء مناقشات معمقة حول كيفية التأكد من أن تصميم أنظمة الذكاء الاصطناعي يتماشى تماماً مع قيم المجتمع البشري والقيم الإسلامية. وأيدتها حنين الدرقاوي مؤكدة على أهمية المطابقة بين تطورات وتطبيقات تقنية الذكاء الاصطناعي ومعايير الدين والعالم الأخلاقية. أما نوفل الموريتاني فذهب أبعد قليلاً، مشيرا إلى الجانب السياسي والاقتصادي لهذه المسألة، وداعيا لاستخدام القيم الإنسانية والأخلاقية كوسيلة لتحقيق الأهداف الاقتصادية والاجتماعية العامة عند تنفيذ تكنولوجيا الذكاء الاصطناعي.
إقرأ أيضا:كتاب مرض السكريمنتصر الصمدي، رغم موافقته على أهمية الاحترام للقيم الإنسانية والدينية، طرح عقبات
- من هو العرباض بن سارية؟ و شكرا.
- أنا في حالة لا يعلم بها إلا الله. اكتشفت أن زوجي يخطط ليتزوج زواجا عرفيا، فذهبت إليه وأيقظته من النو
- كثيرًا ما أفكّر في المستقبل، فإذا امتثلت أمر ربي في كل حياتي فهل سيعافيني ربي من الأمراض، والفقر، وا
- والدي اشترى سيارة ليعمل عليها كسائق، وأعطيته 20% من قيمتها للاستثمار. هل يجوز الأخذ منه نسبة 20% من
- يا شيخ: سؤالي غريب، ولكن أنا أعاني من وسواس قهري، وهو الخوف الشديد من المعصية، فأنا والحمد لله أحفظ
