يُعرّف النص الفقه الإسلامي الصوت الأنثوي وعادات الجلوس من خلال تمييز واضح بين العبادات والآداب اليومية. فيما تُعدّ الأعمال الدينية التي تؤدي طلبًا لقربة الله، “العبادات”، خاضعة للقرآن والسنة النبوية، فإن الأفعال الروتينية كالجلوس وتناول الطعام تعتبر عادات يومية لا تحمل دلالة دينية بحد ذاته.
وبالنسبة لصفير النساء، يشدد الفقهاء على أن الصوت نفسه ليس محرمًا بل سياقه يمكن أن يكون كذلك، لذلك قد يكون مباحًا في السياقات المناسبة، بعيدًا عن إيذاء الآخرين أو إيقاعهم في المحرمات.
أما حركة القدمين وتشبيك الساقين أثناء الجلوس، فتُعتبر عادات شخصية لا دلالة دينية لها حسب التعاليم الإسلامية التقليدية. مع ضرورة مراعاة الأداب العامة والتقاليد المجتمعية المرتبطة بها.
إقرأ أيضا:الدارجة المغربية : القلقولةمقالات قد تكون مفيدة من موسوعة دار المترجم:
- زوجتي لم أعد أطيقها، بل أكرهها فأنا من بلاد الحرمين انتقلت إلى ألمانيا للدراسة، وهناك تعرفت على فتاة
- نريد أن نضع جوائز لخدمة رسائل في الموبايل علماً بأنه لا توجد أي نوع من أنواع المشاركة المالية أو الم
- - لي صديقة مسرفة جدا في ملابسها ودائماً هي في السوق وترهق زوجها بالطلبات ونصحتها مرة ولم تسمع فماذا
- هل يجوز لي العمل كمؤذن؟ علماً أن نيتي هي: 1ـ أن يساعدني الأذان على الثبات على الدين والمحافظة على ال
- لماذا لا يجوز اقتداء المرأة بصلاة التراويح مع أنها تنقل بموعد الصلاة على التلفاز ؟ علما أنها تنقل من
