إذا حلق شخص شعره بعد دخول شهر ذي الحجة ونوى الأضحية، فإن أضحيته صحيحة ومقبولة، لكنه يكون عاصياً هذا لأن النهي عن أخذ الشعر أو الأظافر في العشر هو كراهة تنزيهية، ولا يؤثر على صحة الأضحية كما أن ما يشتهر عند بعض الناس من أن أخذ الشعر أو الأظافر في العشر يبطل الأضحية ليس صحيحاً
مقالات قد تكون مفيدة من موسوعة دار المترجم:
- زوجتي امرأة محجبة و تصلي, تزوجتها بعد حب طاهر, كنت أعلم أنها تعاني من حرمان عاطفي شديد في منزل أهلها
- السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاتهأريد أن أسالكم في حكم علاقتي بأختي التي جرحتني كثيرا بأقوالها و
- أود أن أستفسر عن الكائنات الفضائية. حيث إنني كثيراً ما أسمع عنها، و لكنني أتجاهل الموضوع، ولا أصدق ش
- هل يجوز لامرأة في بداية حملها أن تفطر خشية على الجنين وإذا أفطرت هل عليها القضاء أو فدية إطعام مسكين
- قرأت في أكثر من موضع أن النظر في المصحف عبادة مطلوبة، فهل هناك دليل من السنة يسند هذا القول؟
