لا يوجد في السنة النبوية نص صريح يدل على استحباب رفع الإصبع بعد الوضوء للتشهد، فالراجح عند العلماء هو التوقيف، أي الالتزام بما ورد في السنة بلا زيادة. يرى الشيخ ابن عثيمين أن المشروع بعد الوضوء هو قراءة التشهد كما جاء في صحيح مسلم.
أما رفع الإصبع في التشهد بشكل عام، فقد وردت أحاديث تشير إلى إشارته بالسبابة في الصلاة ودعاء الخطيب يوم الجمعة، لكن لم يثبت ثبوت هذا الفعل بعد الوضوء. يجب التنبه إلى أن وصف الله تعالى كلامه بأنه “قول فصل” لا يعني أنه كل اجتهادات العلماء هي قول الفصل، بل هو ما دلت عليه أدلة قطعية من الكتاب والسنة.
إقرأ أيضا:الحرّاقة (إسم الذي يُطلق على المهاجرين إلى أوروبا في قوارب صغيرة بطريقة غير شرعية)مقالات قد تكون مفيدة من موسوعة دار المترجم:
- ماري لوسيان بيرليوكس: السباحة الحرة في ثلاثينيات القرن العشرين
- دفعت من مزدلفة لرمي جمرة العقبة الكبرى مع والدتي فجراً (الساعة 3 في منى) وعندما وصلت خفت على والدتي
- هل خلع المرأة حلال وهل بمجرد الخلع تسقط حقوق الزوج عليها
- 1ماحكم العطورات المكونة من الكحول ( الكحل ) وكذالك استعمال الأدوية المكونة من الكحول علما بأن الأطبا
- Yoseph ben Ab-Hisda ben Yaacov ben Aaharon