في النص المقدم، يتم توضيح مفهوم الرحمة الإلهية من خلال تقسيمها إلى نوعين رئيسيين. النوع الأول هو الرحمة الثابتة والمستمرة، والتي تشمل صفات الله الذاتية مثل الرحمان والرحيم، وهي غير محدودة وغير قابلة للتغيير. أما النوع الثاني فهو الرحمة المادية أو العطايا المرئية التي يمكن الشعور بها والتفاعل معها مباشرة. وفقًا للإمام أحمد بن حنبل، أنزل الله رحمة واحدة فقط بين الجن والإنس والبهائم والوحوش، بينما احتفظ بتسع وتسعين أخرى لاستخداماتها الخاصة ليوم الدين.
على الرغم من أن الكفار قد يستفيدون من نعم الدنيا مثل الصحة والعلاقات الاجتماعية والمعيشة الطبيعية، إلا أن جزائهم النهائي سيكون وفق حكم العدالة الإلهية. ومع ذلك، فإن الرحمة الإلهية واسعة ومتنوعة للغاية بحيث تستوعب جميع جوانب الحياة المختلفة لكل فرد وكل مرحلة عمرانية مختلفة. إنها تجسد الحب المطلق الذي يشمل الجميع بغض النظر عن الاختلافات البشرية وظلال الظلال المختلفة المحيطة بنا خلال سفرنا عبر الزمن. وبالتالي، يمكن القول إن الرحمة الإلهية ليست محدودة بعدد معين من الصور أو المرات، بل هي رحمة واسعة ومتنوعة تشمل جميع مخلوقات الله.
إقرأ أيضا:الدارجة المغربية : الزْلَط- أحببت زميلة لي في العمل وهي تكبرني بعشر سنوات، وعمري 24 سنة ـ وأنا والحمد لله ـ شاب ملتزم وأضع مخافة
- تنظم وزارة الأوقاف المصرية مسابقة قارئ سورة لقراءتها قبل صلاة الجمعة، وعزمت على التقدم لهذه المسابقة
- ماحكم ترك محاضرة في الجامعة يوجد فيها مغالطات تسيء بالدين وأطلب من أحد الزملاء تسجيل اسمي للحضور حتى
- كنت أشاهد فيديو عاديًّا، فجاءت فيه سخرية من الوضع الحالي، فضحكت، فجاءني الوسواس وقال لي: إني أضحك اس
- سبق وأن سمعت بأن الرسم دون رقبة جائز, ولكنه مكروه, ومنذ ذلك الوقت وأنا أرسم دون رقبة, وفي بعض الأحيا
