وفقًا للنص المقدم، فإن قراءة القرآن دون وضوء للمحدث حدثاً أصغر ليست مكروهة، بل هي جائزة بإجماع العلماء. هذا ما يتضح من حديث عائشة رضي الله عنها الذي يشير إلى أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يذكر الله على كل أحيانه، بما في ذلك حال الحدث. كما يؤكد حديث ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ القرآن مع الحدث. ومع ذلك، يُفضل أن يتطهر الشخص لقراءة القرآن، كما ورد في حديث عائشة رضي الله عنها. هذا يعني أن قراءة القرآن دون وضوء للمحدث ليست محرمة، ولكن يُفضل أن يتطهر الشخص قبل القراءة. وبالتالي، يمكن القول إن قراءة القرآن دون وضوء للمحدث حدثاً أصغر جائزة، ولكن يُفضل أن يتطهر الشخص لقراءة القرآن.
إقرأ أيضا:كتاب مدخل إلى الهندسة المدنيةمقالات قد تكون مفيدة من موسوعة دار المترجم:
- أنا عندي وسواس شديد، لكن أشد شيء في الحيض فقد يخرج شيئ منه في ملابسي الداخليه ولكن لايتعداها، وعندما
- أيسنّ بعد الفراغ من الركوع قول: سبّوح قدوس ربّ الملائكة والروح ـ بعد قول: ربنا ولك الحمد، حمداّ كثير
- John I the Pious
- سمعت أنه صلى الله عليه وسلم كان يصلي الليل دون جلوس بين الركعات، ثم يصلي ركعتين جالسا، فلم أفهم كيف
- دنسمير، كاليفورنيا