فيما يتعلق باستخدام العقاقير المخدرة لتسكين الألم الشديد، يوضح النص مجموعة من الشروط الصارمة التي يجب توافرها حتى يُعتبر ذلك جائزاً. أولاً، يجب أن يكون الألم الذي يعاني منه المريض شديداً للغاية ويصل إلى حد لا يمكن احتماله. ثانياً، ينبغي تأكيد فعالية الدواء في تخفيف آلام نوع معين من المرض بواسطة طبيب متخصص. بالإضافة إلى ذلك، لا يجوز استخدام هذه العقاقير إلا عند الحاجة القصوى والضرورية، وأن تكون الخيارات الأخرى الأقل خطورة غير متاحة. وأخيراً، لا ينبغي أن يؤدي تناول تلك الأدوية إلى آثار جانبية خطيرة أو الإدمان. وبالتالي، فإن القرار بشأن استخدام العقاقير المخدرة للتخفيف من الألم يتميز بالحذر الشديد ويتطلب موازنة دقيقة بين الفوائد والمخاطر الصحية للمريض.
إقرأ أيضا:الدارجة المغربية : كَتَّفْبالنسبة للأدوية المحتوية على مكونات مشتقة من جلود الحيوانات مثل الجيلاتين، يقترح النص ثلاث سيناريوهات مختلفة. الأول هو استخدامه عندما يأتي الجيلاتين من حيوان ذبح بحسب الطرق الإسلامية (الحلال) ويشكل نسبة صغيرة جداً من تركيب الدواء – وهو ما يجعله مقبولاً دينياً. السيناريو الثاني يحدث عندما يخضع الجيلاتين لتحويل كيميائي
- لدي كتاب اسمه منهاج المؤمن وهذا الكتاب أحبه كثيرا إنه جيد جدا لفهم قوانين الإسلام. و لكن لدي ثلاثة أ
- تقدمت بخطبة أكثر من فتاة وبعد يوم أو اثنين وبعد أن تكون الفتاة سعيدة وموافقة ترفض دون سبب وبأعذار غي
- 2012 Queensland state election
- هل يأثم من يكتب على كيبورد يحتوي أحرفًا عربية، دون النظر إليها، وقد يكتب شيئًا حرامًا؟ علمًا أن الكي
- الحمد لله ـ معطي الله حقوقه؟ وملتزم وتوقفت عن التدخين وبعض المحرمات، ولكن فجأة أعود له من غير حس، أو
