وفقًا للشريعة الإسلامية، يعتبر بول الإنسان، بغض النظر عن عمره أو جنسه، نجسًا ويجب التطهر منه. ومع ذلك، هناك استثناءات خاصة ببول الأطفال الذين لم يبدأوا بتناول الطعام بعد. وفقًا للأحاديث النبوية، يمكن تنظيف بول غلام رضيع لم يبدأ بأكل الطعام برشه فقط (النضح)، بينما يجب غسيل بول الفتيات الرضع المستقلات وغير المدمنات على الثدي. هذا التعامل المختلف يعود إلى سنة النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
بالنسبة للسن التي يتم فيها انتقال الطفل من مرحلة النضح إلى مرحلة الغسل الكامل، يقول الحديث إنه عندما يستهلك الطفل الطعام بشكل مستقل، أي عندما يطلب الطعام بشوق ويكون قادرًا على تناوله ومضمغه والتفاعل معه. بمجرد البدء بتقديم أنواع مختلفة من الطعام وتفضيل الطفل له، يتغير الوضع وينصح حينها بتطبيق طريقة الغسل التقليدية. لذلك، لا حاجة لغسل بول جميع الأطفال حديث الولادة، ولكن بمجرد بدء تقديم الطعام لهم، يتغير الوضع ويجب تطبيق طريقة الغسل التقليدية.
إقرأ أيضا:الرواية الشفهية وحجيتها في إثبات الوجود السباعي في منطقة غرب سوس- أذنبت كثيرًا، وارتكبت كبيرة في صغري، ولكن الله عاقبني بالزواج ممن ارتكبت معه هذه الكبيرة، والطلاق بع
- أنا أجمع دائما صلواتي وأطلب من سيادتكم حلا لهذه المشكلة؟
- أختي متزوجة، فغضب زوجها من ابنه وقال له: إذا تكلمت مع فلان فإن أمك تحرم علي كأنها أختي، وهي طالق ـ و
- 1- لي ناس وشعوب اغتبتهم، فاستغفرت لذلك، ولكن رأيت أنه ضروري أن يتم إخبارهم، فكيف ذلك؟ وأيضا من الصعب
- منذ ثلاث سنوات ونصف تزوجت من إنسانة من بلدي وحيث إنني أعمل في بلد آخر فقد تطلب الأمر مني عمل معاملة
