في النقاش الذي بدأه لطفي الدين المهدي حول “هل أنت حقًا حر في عالم يُدفعه السلطات غير المرئية؟”، تبرز فكرة “حرية التقدم” كموضوع مركزي. يُطرح السؤال عما إذا كان التقدم، الذي يُقدم غالبًا على أنه تحسين وتطور، يمكن أن يكون شكلاً جديدًا من أشكال العبودية. هالة بن تاشفين تؤكد أن التقدم الحقيقي يجب أن يكون مرادفًا للحرية المطلقة، مما يسمح للأفراد بتحقيق رغباتهم وتجاوز حدودهم. ومع ذلك، تُعارض بلقيس التازي هذه الفكرة، مشيرة إلى أن التقدم في عالمنا الحالي قد يضع قيودًا جديدة بدلاً من تحقيق الحرية المطلقة. هذا النقاش يثير تساؤلات حول ما إذا كان التقدم يمكن أن يكون وسيلة لتحقيق الحرية أم أنه يفرض قيودًا جديدة. يتعمق النقاش في كيفية تأثير التكنولوجيا والتأثيرات الاجتماعية والاقتصادية على حرية الفرد، وكيف يمكن تحقيق تقدم صالح للجميع وليس فقط للفئات المتميزة.
إقرأ أيضا:هل كان هناك تعريب قسري لغير العرب في المغرب؟- أعمل طبيب أمراض نساء وتوليد وأود أن أسأل هل لمس بطن المريضة بدون قفازأثناء الكشف عليها هل ينقض الوضو
- قطعة أرض كان والدي متنازعًا عليها في المحكمة، اشتراها زوجي بعد أن اتفق مع والدي على إسقاط الدعوى لتع
- ما حكم المرأة المسلمة الملتزمة تعمل خادماً في بيت النصارى مع السكن معهم طول الأسبوع أو دون السكن (أي
- ما هو الأفضل؟ كتاب دلائل النبوة للبيهقي أم للأصبهاني برأيكم؟ فأيهما الذي توسع أكثر، وترون أنه أفضل و
- "إعادة جمع السنوات"
