يحدد النص حكم إمامة من يلحن في الفاتحة بناءً على تأثير اللحن على المعنى. إذا كان اللحن يُخلّ بالمعنى، فلا تصح إمامته، مما يعني أن صلاة من ائتم به تكون باطلة. أما إذا كان اللحن لا يغير المعنى، فإن صلاة من ائتم به صحيحة ما لم يعلموا ببطلان صلاته. في هذه الحالة، يجب التأكد من أهلية الإمام للقراءة الصحيحة قبل تعيينه للإمامة. إذا ثبت أن اللحن مبطل، يجب فصل الإمام وتعيين آخر مؤهل. أما صلاة من ائتموا بالإمام المتهم، فهي صحيحة ما لم يعلموا ببطلان صلاته.
