توضح الفقرة أن اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء قد أكدت على عدم وجود حديث نبوي محدد يعتمد عليه في تحديد صيغة الاستغفار والدعاء للميت بعد دفنه. ومع ذلك، فإن اللجنة تشير إلى أن الأمر بمطلق الاستغفار والدعاء للميت يكفي لامتثال هذا الأمر. وهذا يعني أن أي صيغة استغفار ودعاء للميت بعد دفنه مقبولة، ويمكن للمسلم أن يستغفر للميت ويطلب له الثبات على الحق بأي صيغة يراها مناسبة. هذه الفتوى تؤكد على مرونة أداء هذا العمل الصالح، مما يسمح للمسلمين بالتعبير عن مشاعرهم وطلباتهم بطريقة شخصية وصادقة.
مقالات قد تكون مفيدة من موسوعة دار المترجم:
- هـل المريض بحالة هوس حادة كامل الأهلية، لما كان قد شخصت بعد إلا أني قمت بتصرفات كانت لها عواقب وخيمة
- لقد بعثت بسؤالي رقم:227131 وجزاكم الله خيراً على الرد السريع، ولكن أريد أن أوضح أني أعمل كدكتور في ا
- ما هي الأحاديث والأسانيد الدالة على التقاعد ومثلاً على ذلك قصة عمر بن الخطاب مع المتسول اليهودي؟ مع
- توفي عمي وعليه بعض الديون، وقام أبناؤه بسدادها من الميراث، وبعد عدة أشهر من الوفاة ظهر دين آخر لم يك
- بالنسبة لعقيقة الذكر ( وهما خروفان) هل يجب أن أذبحهما مع بعض أم أنه يمكنني ذبح واحد بالإمارات، وعند
