في حال نسيان أحد المصلين سجدة أثناء الصلاة، سواء كانت فريضة أو نافلة، يوجه الشرع الإسلامي إلى عدة قواعد وضوابط لحفظ سلامة العبادة. اتفق الأئمة الأربعة – مالك والشافعي وأبي حنيفة وأحمد – على ضرورة أداء سجود السهو بعد إتمام الصلاة كتعويض عن النسيان غير المتعمّد. إذا اكتشف المصلي خطئه قبل الانتقال إلى القراءة في الركعة التالية، فعليه الرجوع لأداء السجدة المحذوفة ثم مواصلة صلاته بسجود السهو. أما إذا تذكر الخطأ في بداية التشهد الأخير، فإن بعض المذاهب مثل المالكي والشافعي تعتبر الصلاة باطلة بسبب عدم اكتمال الترتيب الطبيعي للسجدتين. في حالة نسيان السجدة بعد السلام، هناك خلاف بين الفقهاء: بعضهم يرى ضرورة إعادة الصلاة كاملة، بينما يرى آخرون أن تقديم شكر خاص لله يكفي دون الحاجة لإعادة الوضوء والصلاة. بشكل عام، يركز الشرع على فهم الرسالات الدينية وتجنب العقوبات الدينية بسبب الخطأ المقترن بقصد حسن، مع التركيز على الطهر الروحي والمسؤولية تجاه الفرائض اليومية.
إقرأ أيضا:الدارجة المغربية : تَزَعْزَعَ
