وفقًا للنص المقدم، فإن مسح الخفين بعد الطهارة الكاملة يمنح المسلم فترة محددة للمسح، وهي يوم وليلة للمقيم وثلاثة أيام وليال للمسافر. هذه الفترة مستمدة من السنة النبوية الشريفة. ومع ذلك، إذا وجد المسلم نفسه غير قادر على الوضوء بالماء بسبب مرض أو عذر آخر، فيمكنه التيمم كبديل شرعي. في هذه الحالة، لا يلغي التيمم فترة الرخصة المتاحة لمسح الخفين، حيث لا يوجد دليل واضح في الدين الإسلامي يشير إلى ذلك.
إذا شفي المسلم واستعاد قدرته على الوضوء بالماء، فيجب عليه إعادة ترتيب وضعه مع احتفاظ حق مسح الخفين متاحًا له مرة أخرى. هذا يعني أنه إذا كان قد بدأ في مسح الخفين أثناء صحته الكاملة، فإنه يمكنه الاستمرار في مسحهم حتى انتهاء الفترة المحددة، حتى لو اضطر إلى التيمم في وقت لاحق بسبب المرض. ببساطة، لا يتطلب التيمم إزالة الأحذية التي تم مسحها سابقًا، بل يبقى لها نفس الحق القانوني بشرط أن تكون بداية مشمولة برخصة المسح أثناء الصحة الكاملة.
إقرأ أيضا:أبو زكريا يحيى بن العوام- جزاكم الله خيرا على ما تقدمونه. هناك لعبة على الجوال، وهي عبارة عن سباق بين شخصيات كرتونية، وهذه الل
- Varallo Pombia
- علي قضاء 30 يوما وأنا أعمل وأم لطفلين ولا أستطيع الصوم بسبب أني يجب أن أكون في حالة صحية جيدة وأنا أ
- توجد زوجة رمى عليها زوجها يمين الطلاق أكثر من مرة شقيقتها تقول إن زوج أختها رمى عليها اليمين كثيراً
- أسأل الله أن يثبتني وإياكم على طريق الصواب. لدي صديقة أعرفها منذ سنوات عديدة، ولَم أر منها إلا الخير