الحمد لله، وفقًا لفتوى الشيخ محمد بن إبراهيم رحمه الله، فإن الأصل في النهي عن إفراد يوم الجمعة بالصيام هو الكراهة وليس التحريم وذلك لأن الشرع رخص في صيام يوم الجمعة وصيام يوم معه، فلو كان حراماً لما سُمح بصيامه بالكلية وبالتالي، فإن النهي عن إفراد يوم الجمعة بالصيام هو نهي كراهة وليس نهي تحريم
مقالات قد تكون مفيدة من موسوعة دار المترجم:
- أنا شاب مسلم من عائلة مسلمة محافظة، خطبت من عائلة مماثلة من حيث صلاحها، وقد عقدت عليها بعقد نظامي قا
- نحن مهندسون نعمل بشركة قطاع خاص، وتقوم الشركة بإعطاء بدل سكن للمغتربين بشرط إرسال عقد إيجار للشركة ب
- هل يمكن للمرأة أن تظاهر من زوجها؟ وهل يعتبر قولها لزوجها: يا أخي، أو يا أبي، من الظهار؟ وشكرا.
- هل الرهان من طرف واحد يعتبر صحيحاً، وما هي كيفيته؟ جزاكم الله خيراً.
- أشكركم على مساعدتي في الفتاوى التي تحيرني وبعد سمعت من أحد الشيوخ الكبار بأن ميعاد دفع زكاة المال هو
