تناولت فتوى علمية مهمة مسألة تسمية عبد المعز، حيث اختلف علماء الدين حول إدراج اسم المعز ضمن أسماء الله الحسنى. فمن جهة، أشار بعضهم إلى وجود أدلة تشير إلى كون المعز واحداً من تلك الأسماء، مستندين إلى الآيات القرآنية مثل “قل اللهم مالك الملك تؤتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء آل عمران ٢٦”، وكذلك بعض طرائق حديث أبي هريرة المتعلق بتسع وتسعين اسماً لله سبحانه وتعالى. ومن ناحية أخرى، رأى فقهاء آخرون بأن المعز يندرج تحت نطاق الصفات والأفعال الإلهية وليس كاسم كامل للمطلق. ومع ذلك، ومع انتشار استخدام التسمية عبد المعز تاريخياً لدى حملة العلوم والمحدثين، بالإضافة لقوة الأدلة المؤيدة لها نسبياً، يدعم الكثير من المفسرين موافقة تسميتها بشرط التأكد أولاً من عدم الخروج بها عن حدود الاعتقاد الصحيح بالقدر المشروط برضا الرب وتعظيمه لحكمته وإراداته المقدسة. لذا يمكن النظر إليها بشكل عام كتعبير مناسب للتوقير والإخلاص لعبوديتنا لله عز وجل. وفي النهاية، تبقى قضية ادخال مصطلحي المعز والمذلل داخل دائرة الأسماء الخاصة بذوات القداسة موضوع نقاش مفتوح بين مختلف المدارس الفقهية.
إقرأ أيضا:الدارجة المغربية : اتْمَاكْ الحذاء الذي يلبسه الفارس- Milton Fonseca Pelissari
- أريد أن أسأل عن طريقة أحد الرقاة الذي رقينا عنده. في البداية سألنا بعض الأسئلة، ثم قال أن نغمض أعينن
- عندما كنت صغيرة لم أكن أفرق بين الحيض والاستحاضة وكنت أعتبر كل دم هو حيض ولا أصلي.. و كنت شديدة الخج
- نعلم أن العالم يخطئ و يصيب وهو في كلتا الحالتين له أجر فإن اتبعنا ذلك العالم وقد أخطأ في فتواه ونحن
- العربي الملائم: "عليشير أفندي.. زعيم كردي ثوري وشاعر"
