في الإسلام، يُعتبر إطعام عشرة فقراء جزءًا من كفارات بعض الأقسام مثل اليمين الغموس، حيث يُحدد القرآن الكريم هذه الفئة بأنها مساكين، مما يشير ضمنيًا إلى أنها تشمل فقط المؤمنين. بناءً على ذلك، أكدت معظم المذاهب الفقهية أن تقديم كفارة اليَميني لأقلية غير مسلمة ليس جائزًا. الدليل الرئيسي لهذا يأتي من حديث مسلم حيث يقول الرسول محمد صلى الله عليه وسلم: “ليس من البر إفراط ولا تفريط”، مما يعني أن الإنفاق يجب أن يتم وفقًا لما أمر به الدين وليس بالطريقة التي نعتقد أنها أفضل. لذلك، عندما نقوم بإعطاء كفارة اليَميني، ينبغي الحرص على توجيهها نحو المستحقين حقًا، وهم الذين هم بحاجة إليها ومن أهل ديننا أيضًا. بالإضافة إلى ذلك، هناك أحاديث أخرى تؤكد أهمية التعرف على حالة الشخص الذي نتوجه إليه بالأعمال الخيرية. فعلى سبيل المثال، روى أبو داود والترمذي وابن ماجه عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: “إذا سمعتم البائس يطلب فأعينوه ولو بشق تمرة”. هنا، يؤكد الحديث صراحة على ضرورة التأكد من هوية المحتاج قبل المساعدة. ومن المهم جدًا عدم مجرد تخمين هويات الأشخاص عند القيام بتوزيع الكفارات النبوية بل يجب البحث بشكل فعال داخل المجتمع المحلي للإسلاميين المحتاجين، بما في ذلك استخدام المؤسسات والمعابد الدينية كمواقع موث
إقرأ أيضا:كتاب تاريخ الرياضيات- هل يجوز لشخص متعلم أن يختم القرآن على شخص لا يتقن القراءة؟
- والدي مات منذ مدة، وسبق له أن تربص في الاتحاد السوفياتي سابقا عدة سنوات كعسكري و لم يصم شهر رمضان بس
- ما حكم تكبير ثدي الزوجة باستخدام العقاقير الطبية أو بالأعشاب الطبيعية، هذا بقصد التجمل للزوج وإظهار
- Boops
- هل يجوز الخروج من المسجد للمعتكف للذهاب إلى عرض قراءة القرآن على شيخ مقرئ في مكان آخر يحتاج إلى قياد