في النص المقدّم، يتم تقييم خيارات استخدام بطاقات الائتمان فيما يتعلق بالقوانين المالية الإسلامية. يُشدد المؤلف على أهمية تفادي البطاقات التي تحتوي على محاذير مثل فرض فوائد أو غرامات تأخير للسداد، إضافة إلى الرسوم الزائدة أو نسب الربح. ومع ذلك، إذا كانت هذه الشروط موجودة في جميع البطاقات المتاحة لدى البنوك الإسلامية، فإن النص يشجع على اختيار البطاقة المغطاة (الصادرة من بنك ربوي) بشرط أن تكون بدون أي اتفاقيات ربوية واضحة.
الأمر الأكثر تعقيدًا يأتي عندما ينظر المرء إلى الوضع الحالي حيث تقوم بعض البنوك الإسلامية باستثمار الأموال في سندات تحمل فوائد ربوية. هنا، يقترح النص أنه رغم كون التعامل مع البنك الربوي أمر غير مرغوب فيه بشكل عام، إلا أن الضرر المحتمل الناجم عن توقيع عقد يحتوي على شرط ربوي قد يكون أقل مقارنة بتجنب الخدمات المصرفية تمامًا بسبب عدم توفر بديل إسلامي مناسب. لكن يجب التنويه بأن الأصل العام هو تجنب الإيداع في البنوك الربوية حتى وإن كان الأمر متعلقا بحساب جاري، وذلك لأن تلك المؤسسات تستخدم تلك الأموال لأغراض مختلفة بما فيها المعاملات المحرمة حسب القانون الإسلامي. بالتالي
إقرأ أيضا:كتاب 《غناء العيطةالشعر الشفوي والموسيقى التقليدية في المغرب》 لمؤلفه حسن نجمي- ما الحكم الشرعي في تسمية المولودة باسم: «نَمِلِي»؟
- لو أن شخصاً يعمل في منظومة حكومية بتكليف من الوزارة، مثلا: صيدلي، أو طبيب. يعمل 5 أيام في الأسبوع مث
- طبيعه عملي الوظيفي لا تتطلب مني التواجد فى مكان العمل يوميا وكذلك لا تتطلب تواجدي طوال أوقات العمل ا
- أعمل كمصمم جرافيك، وعند سماعي لأحد أحاديث شيخ من شيوخنا الأفاضل، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال
- هل كثرة الشكوى والتذمر من المصيبة، يعتبر قلة صبر، ويقلل من أجر صاحبها؟؟ جزاكم الله خيرا.
