يؤكد النص على تمييز الاحتفال بحفظ القرآن الكريم بين السنة والبدعة، حيث يُجازِ الاحتفال بشرط أن لا يتضمن أعمالاً غير شرعية ويُقدّم كعادة اجتماعية وليست ممارسة دينية جديدة.
يتطرق النص إلى ركن القراءة والتضرع بالدعاء بعد الختم باعتباره مشروعًا مستحبًّا، مُستندًا إلى فعل الصحابي أنس بن مالك، بينما يعتبر قراءة جزء من القرآن الكريم بدايةً من نهاية المصحف وانتهاءً بالأية الأولى لسورة البقرة بدعة غير مشروعة لعدم وجود دليل شرعي لها.
يُحذّر النص من اتباع البدعة ويوصي بتجنب الممارسات الجديدة، واعتبار الاحتفالات مجرد شكل لعرف اجتماعي وشكر لنعم الله.
مقالات قد تكون مفيدة من موسوعة دار المترجم:
- في صلاة الفجر كنت أريد الصلاة والنوم بعدها؛ لأنني متعبة جدًّا، ولكن إحدى قريباتي كانت تصلي بشرشف الص
- Dance Like There's No Tomorrow
- ما حكم قول: «الله يأخذك» لشخص، ثم بعد ثوان يقول: «إلى الجنة»، بعد ما يتفاجأ الشخص؟.
- ويمايركابيل: بلدة صغيرة في شمال فرنسا
- إذا تشاجرت مع شخص، وبدأ يشتمني، ويذكر عيوبي مثلا يقول: اسكتي أنت ونظاراتك، يعني يعيبني لأن عندي ضعفا
