في النقاش حول الآثار المحتملة للتكنولوجيا والتطبيع الاقتصادي على المجتمع، يبرز البُعد البشري كجانب هام غالباً ما يُتجاهَل. تالة الجوهري تؤكد أن التقنية، رغم أنها توفر راحة واقتصادية كبيرة، إلا إنها تفشل في استيعاب العمق النفسي والمعنوي للحياة البشرية. إكرام بن ساسي يدعم هذه الفكرة، مشدداً على أن التكامل الناجح بين التكنولوجيا والاقتصاد يجب أن يتضمن فهم وتقييم قيمة الإنسان الأساسية. فهو يرى أن حماية الكرامة الإنسانية لا تقتصر على توزيع الثروة بعدالة، بل تشمل أيضاً إعطاء فرص للمشاركة الفعّالة وتعزيز الشعور بالانتماء الشخصي. ملك بن يوسف يضيف أن البحث عن توازن يحفظ كرامة الإنسان ويعزز سعادته يساهم في تعزيز الروابط الاجتماعية والدافعية الشخصية. مهيب الزموري يحذر من أن التركيز الزائد على المقاييس الرقمية والمالية قد يحدث خللاً في الاستقرار النفسي والقيمي للمجتمع. لذلك، يتفق جميع المشاركين على ضرورة جعل الإنسان محور العملية التكنولوجية والاقتصادية، وأن تكون العدالة والكرامة الإنسانية هما الهدف الأساسي لكل القرارات الاجتماعية والسياسية.
إقرأ أيضا:خْزِيت (شعر بالعار والمهانة والذل)- بسم الله الرحمن الرحيمجزاكم الله خيراً على كل ما تقدمونه لنا ونحن في بلاد الغرب.نعيش أنا وزوجتي في أ
- لقد طلقت زوجتي ثلاث مرات وكلها في حالة غضب، ففي المرة الأولى وهي حامل، وفي المرة الثانية بعده بثلاث
- أريد أن أسأل عن حكم المرأة التي تعمل في السلك الدبلوماسي، وتسافر للعمل بمقر السفارة في بلد أجنبي (بل
- تقدم شاب لخطبتي وتمت الموافقة من قبلي ومن قبل أهلي، علما بأن أمي تريد هذا الشخص، وهي التي سعت في أن
- ما هو حكم مشاهدة الأفلام، أو المسلسلات سواء التركية، أو غيرها، بالنسبة للفتاة، مع مراعاة الشرع بعدم
