في نقاش حول إمكانية استخدام التجارة الإلكترونية كمكان للتعلم، طرحت مجموعة من الأفراد وجهات نظر مختلفة. بداية، اقترحت خديجة بن مبارك أن المنصات التجارية الرقمية ليست مجرد أدوات لشراء البضائع؛ فهي أيضاً بمثابة ساحات غنية بالمعرفة حيث يمكن للمستخدمين تبادل الآراء والملاحظات وتعلم مهارات جديدة عبر المنتديات والمراجعات والدروس التعليمية. هذه العملية تعزز التواصل بين المشترين وتعكس مستوى أعلى من الثقافة الاستهلاكية والفنية أثناء عملية التسوق.
من جانب آخر، دعت أنوار التازي إلى الحذر بشأن الجودة المحتملة لهذه المعرفة المكتسبة عبر الإنترنت. فقد ذكرت أنه رغم الفوائد الواضحة للتجارب الاجتماعية مثل التعليقات والمنتديات، إلا أنها قد تحتوي على معلومات غير دقيقة أو مضللة. ولذلك شددت على ضرورة وضع آليات فعالة لمراقبة ومعالجة محتوى التعليم لتضمن حصول العملاء على معلومات موثوق بها ومن مصادر جديرة بالثقة.
إقرأ أيضا:الرياضي الفلكي الفقيه الزاهد ابن المجديوفي نفس السياق، دعمت كلٌّ من نعيمة السيوطي وإباء بن فارس أهمية التأكد من مصداقية المعلومة المقدمة ضمن سياق التجارة الإلكترونية باعتبارها جزءاً أساسياً لجودة “التعليم” الذي تقدمه تلك المنصات. بالإضافة
- هل من مات من أطفال المسلمين يكونون عصافير في الجنة؟ مع ذكر الدليل والشرح لو تفضلتم.
- دانييل كيلغور
- هل يجوز الاشتراط في عقد الزواج أن يكون مؤخر الصداق ملزما للزوج فقط في حالة وقوع الطلاق؟ أي أن المؤخر
- أنا طالب جامعي، وعندي مكافأة شهرية، وفي مرة سحبت من الصرافة 200 ريال، وأعطيتها والدتي لتجمعها لي يعن
- هل يجوز الدعاء بـ: رب هب لي صحيفة، وفي الجنة منزلاً، وفي الدنيا حالاً يغبطني عليه الأولون، والآخرون؟