في هذا النص، يُثار نقاش هام حول مستقبل التعليم التقليدي وكيف يمكن دمجه مع التكنولوجيا الحديثة مثل الذكاء الاصطناعي (AI). يقترح صاحب المنشور، عبد القادر بن البشير، ضرورة تطوير أدوات AI تلائم مختلف الفئات الطلابية بما فيها تلك ذات الخلفيات الاقتصادية المتنوعة. وهو يشجع أيضاً على توسيع الدائرة المسؤولة عن هذه التحولات ليشمل صناع القرار التربوي، مديري المدارس، أولياء الأمور والمعلمين.
بنفس الوقت، يتم طرح فكرة “مدارس بلا جدران”، والتي تشير إلى الاستفادة من البيئة الخارجية كجزء أساسي من العملية التعليمية. ومع ذلك، يؤكد المؤلف على أهمية الحفاظ على السلامة والأمن للأطفال أثناء وجودهم خارج حدود المدرسة الرسمية. وفي حين أنه يعترف بأن التجارب الواقعية لها قيمة كبيرة، إلا أنه يشدد على عدم اعتبارها بديلا شاملا للنظام الأكاديمي التقليدي.
إقرأ أيضا:جدلية علم الجينات وتحديد الأصولكما يتفق معه سنان المغري ونوال المنور فيما يتعلق بضرورة الشمولية في عملية صنع القرار المرتبطة بالتحول الرقمي والشفافية والتوعية العامة بشأن استخدام التكنولوجيا الجديدة. بشكل عام، يدعو هذا النقاش إلى نهج أكثر تكاملاً ومتوازناً بين التعليم التقليدي والاست
- أنا رجل بلغت من العمر أربعين سنة ولم أتزوج بعد وما زلت مقيما مع والدي، والقضية أنهما يتدخلان في أدق
- فمن خلال قراءتي لكتاب صحيح البخاري في المجلد الرابع تحت تصنيف كتاب السهو من الصفحة 151 وحتى الصفحة 1
- ما حكم وضع نغمة أو موسيقى بغير كلام، وليست مهرجانات، أو كلامًا قبيحًا، أو ما شابه، وإنما نغمات عادية
- الذي يسب الرسول عليه الصلاة والسلام والإسلام وبنات المسلمين ، هل يجب أن نحافظ على أمانته ؟ مثلاً : ش
- أنا أتثاءب كثيرا عند قراءة القرِآن و عند التسبيح فلماذا؟ هل هو من الشيطان؟ أم أن هناك شيء ما؟ جزاكم
