في النقاش حول الذكاء الاصطناعي، يُنظر إليه كعامل محوري يعيد تعريف العمل والهوية، مما يثير تساؤلات أخلاقية واجتماعية عميقة. عبد الغني بن عطية يسلط الضوء على أن الذكاء الاصطناعي ليس مجرد فرصة اقتصادية أو تهديد، بل هو انعكاس لأزمة أخلاقية تتطلب منا إعادة النظر في قيمنا الأساسية. ميلا السعودي تؤكد على أن التقدم التكنولوجي يطرح تحديات جديدة حول الهوية والكرامة الإنسانية، وتساءل عما إذا كنا قادرين على تحقيق توازن بين التقدم والحفاظ على قيمنا. من ناحية أخرى، يرى عبد الرزاق المراكشي أن هذا التغيير يمكن أن يكون فرصة لإعادة تقييم ما نقدره حقًا ونعيد صياغة أنفسنا لنكون أكثر تكيفًا مع المستقبل. مروة بن الشيخ توافق على أن التقدم التكنولوجي يمكن أن يكون فرصة لإعادة تقييم قيمنا، ولكن يجب التعامل معه بشكل ناضج ومسؤول.
إقرأ أيضا:اصل سكان المغرب الأصليين وتطاول المتمزغة على علم الجيناتمقالات قد تكون مفيدة من موسوعة دار المترجم:
- نلاحظ في الفترة الأخيرة كثرة المناسبات بين النساء والرجال بقيام عدة حفالات أمثال مرور سنة من الزواج
- يقول الله تعالى: {مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ}، سؤالي هنا: حدد الله أنه
- سؤالي هو: كيف أخرج الزكاة في الحالة التالية: مجموع مدخراتي في 01 يناير هو20000 درهم، أضفت لها7000 در
- حركة الديفى
- لدينا في البيت طفل عمره سبع سنين تقريبًا، وعند دخوله الحمام لا أعلم إن كان يتبول بقوة بحيث يرتد على
