في النقاش حول الذكاء الاصطناعي، تباينت الآراء حول إمكانية تحقيق توازن بين تقدم هذه التقنية وقيم البشرية الأساسية. بعض المشاركين، مثل غسان الشهابي، يرون أن الذكاء الاصطناعي يمكن أن يساعد في إعادة تعريف قيمنا الإنسانية بدلاً من فرض استبداد رقمي. هذا الرأي يطرح سؤالاً مهماً: هل يمكن للذكاء الاصطناعي أن يُساعدنا على تحديث فهمنا للقيم الإنسانية؟ من جهة أخرى، عبّر بعض المشاركين عن قلقهم من أن يصبح تعديل القيم تحت تأثير مصالح خاصة أو خوارزميات غير شفافة. هؤلاء يؤكدون على ضرورة تطوير وتوجيه تقنيات الذكاء الاصطناعي بما يتوافق مع روح إنسانيتنا وأخلاقنا، مشددين على أن الذكاء الاصطناعي يبقى أداة بشرية يجب حمايتها من الاستخدام السيئ. كما تم التأكيد على ضرورة وضع ضمانات وإرشادات واضحة لمنع سوء الاستخدام المحتمل للذكاء الاصطناعي. حنان التازي تُطرح رؤيتها بأن التاريخ يثبت استغلال البشر للتقنيات لأهداف سيئة، وتؤكد على ضرورة وضع ضوابط قوية ومشجعة للتطور الأخلاقي في مجال الذكاء الاصطناعي. في النهاية، يُؤكد صباح بن عبد المالك أن التحدي يتمثل في وضع ضوابط تُساهم في الحفاظ على الاتجاه الأخلاقي المستقبلي لهذا المجال المتنامي.
إقرأ أيضا:الدارجة المغربية : الخْصَايِل- أنا أعيش في قرية في مصر فوجئت اليوم ببعض الناس يعملون مولدا «احتفالاً» لأحد الناس يقال عنه إنه من أو
- زوجة متحجبة سمحت لمحضونها اليتيم وهي غير محرمة له وعمره 16 سنة الإقامة في منزلها, حيث تقيم هي وزوجها
- أنا -ولله الحمد على العلم- تعلمت أنه لا يجوز الجلوس في مكان فيه منكر. لكن هل ينطبق هذا على من يجلس ف
- 1-السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ماحكم وضع المصحف في السيارة في مكان بارز ؟
- رجل سألني قائلا: أتخيل أحيانا أنني فتى أمرد ويفتن الناس بي وأقلد حركات النساء، ولا أفعل ذلك في الحقي
