يتناول النقاش حول إشكالية الاعتماد الكلي على الذكاء الاصطناعي في تحقيق العدالة، حيث يؤكد المشاركون على ضرورة دمج التكنولوجيا مع المهارات الإنسانية. تشير خولة الكيلاني إلى أن الذكاء الاصطناعي، رغم كفاءته في العمليات الرياضية، لا يستطيع تكرار التعقيدات النفسية والعاطفية التي تتطلبها العدالة البشرية. وتؤكد ثريا الديب على أن الذكاء الاصطناعي، رغم قدرته على تحليل البيانات، يفتقر إلى الرؤية الواسعة التي يحتاجها لفهم التحديات البشرية مثل الانحيازات النفسية. رحاب بن بركة تحذر من الأخطاء المحتملة عند استخدام التكنولوجيا بدون رقابة بشرية، مشددة على أهمية الدور البشري في منع سوء التدبير واستغلال المعلومات بشكل خاطئ. يتفق الجميع على أن الاعتماد الوحيد على الذكاء الاصطناعي قد يولد مخاطر كبيرة في التعامل مع المشاكل الإنسانية المعقدة داخل المنظومات الشرعية. لذلك، يقترحون حلاً وسطاً يجمع بين نقاط القوة لدى الجانبين لضمان عدالة شاملة ومتوافقة اجتماعياً.
إقرأ أيضا:عباس ابن فرناس عالم مسلم عربي له ابتكارات علمية رائدة، اتخذه الجهلة مادة للسخرية- السادة الأفاضل حياكم الله ، بدايةً أشكركم شكرًا خالصــًا لوجه الله تعالى على ما تبذلونه من جهد في ال
- مريض ومنعني الطبيب من الصيام لخطورته علي, هل يجوز لي إخراج الكفارة مرة واحدة عن الشهر كله في بدايته,
- ما رأي الإسلام في سفر المرأة بقصد الزواج، هل يندرج هذا تحت قول الرسول صلى الله عليه وسلم: فمن كانت ه
- زوجي يطلب مني دائما أن ألعق عضوه التناسلي خاصة في أيام الحيض، فأرفض بشدة ولا أستجيب لطلبه، لأنني لو
- أنا مهندس أعمل في مكتب هندسي, وقام المكتب بتوقيع عقد مع الحكومة بالإشراف على مشروع معين, ويقوم بتنفي
