في النقاش حول قدرة الذكاء الاصطناعي على فهم وتنظيم القيم الإنسانية، يبرز سؤال محوري: هل القيم الإنسانية قابلة للبرمجة أم أنها غامضة؟ داليا بن الماحي تؤكد أن البرمجة لا تستطيع التقاط التعقيد والبساطة المتزامنة للقيم الإنسانية، مشبهاً فصل القيم عن المؤسسات بفصل الماء عن الرطوبة. فرح الشرقاوي تدعم هذا الرأي، مشيرة إلى أن القيم الإنسانية جزء أساسي من الطبيعة البشرية ولا يمكن للبرمجة التقاط كل جوانبها. من ناحية أخرى، يعترف مهند بن صديق بإمكانية الذكاء الاصطناعي في تعلم وتحليل كم هائل من البيانات، بما في ذلك القيم والسلوكيات الاجتماعية، لكنه يشدد على ضرورة الرقابة المستمرة. الوزاني الغريسي يقترح الرقابة المستمرة وتربية خوارزميات أخلاقية من البداية لمواجهة التحيزات في البيانات المدخلة. هذه الآراء تعكس تباينًا في وجهات النظر حول مدى قدرة الذكاء الاصطناعي على التعامل مع القيم الإنسانية، حيث يرى البعض أنها غامضة وغير قابلة للبرمجة، بينما يرى آخرون إمكانية ذلك مع الحاجة إلى رقابة مستمرة.
إقرأ أيضا:أبو زكريا يحيى بن العوام- اسمحوا لي أن أريكم التلخيص الذي فهمته من أحكام الحيض لتصححوه لي وأن أسألكم أسئلة متعلقة به: 1ـ الحيض
- هل كان علي بن أبي طالب ـ رضي الله عنه ـ يرى أن الخلافة يجب أن تكون في آل البيت، وكان هذا سبب تأخره ع
- ما رأيكم في كتاب الثقات لابن حبان؟ وجزاكم الله خيراً
- ذكر الحافظ ابن حجر في كتابه: فتح الباري، كيفيتين للجلوس أثناء الطعام هما: أن يكون جاثياً على ركبتيه،
- أنا صاحبة الفتوى رقم 107614 الخاصة بسرقة مال من شخص متوفى الآن أشكر فضيلتك على الرد ..ولكن أنا كنت أ
