فيما يتعلق بحكم إعادة الصلاة، يوضح النص عدة حالات تتطلب إعادة الصلاة أو سجود السهو. إذا شك المصلّي في صلاته بسبب الوسواس، فلا يجب عليه إعادة الصلاة، بل يسجد سجود السهو في حالات معينة مثل ترك التشهد سهواً، أو ترك التسبيح عند السجود أو الركوع. وفي حالة الشك في عدد الركعات، يجعلها الركعة الثالثة ويكمل الصلاة، ثم يسجد سجدتين للسهو قبل التسليم. أما إذا أسرع المصلّي في صلاته بحيث لم تستقر أعضاءه في السجود أو الركوع، فتكون الصلاة باطلة ويجب عليه إعادة الصلاة. وفي حال أعاد الصلاة وانتقض الوضوء أثناء الإعادة، يجب عليه قطع الصلاة وإعادة الوضوء والصلاة مرة أخرى.
إقرأ أيضا:ابن الهيثم المؤسس الأول لعلم المناظر والفيزياء الحديثة ومن رواد المنهج العلمييذكر النص أيضًا أن أركان الصلاة أربعة عشر ركناً، تشمل القيام مع القدرة، وتكبيرة الإحرام، وقراءة سورة الفاتحة، والركوع، والرفع من الركوع، والاعتدال، والسجود، والرفع بعد السجود، والجلوس بين السجدتين، والطمأنينة في كل ركن، والتشهد الأخير، والجلوس للتشهد والتسليم، والتسليم عن اليمين واليسار، والترتيب بين الأركان. هذه الأركان هي الأساس الذي تقوم عليه صحة الصلاة.
- لماذا اختص الله سبحانه منطقة الشرق الأوسط فقط بإرسال الأنبياء دون بقية مناطق العالم ؟
- فيلم "Impromptu" (1991)
- أفتوني جزاكم الله خيرا في حكم تسمية ابنتي (ليا) ما معناه وما حكمه، مع العلم أني قرأت أكثر من معنى له
- Souleyman Sané
- إذا بدأت الصلاة من عمر 15 سنة، فكم سنة أقضي؟ من عمر 10 سنوات، أم من سن البلوغ؟ جزاكم الله خيرًا.