فيما يتعلق بحكم رفع المرأة صوتها في الصلاة، فإن النص يوضح أن هناك حالتين: الأولى هي جواز الجهر في الصلاة الجهرية، مثل صلاة الفجر والركعتين الأوليين من صلاة العشاء والمغرب، إذا كانت المرأة منفردة أو في حضرة محارمها، أو تؤم النساء. وفي هذه الحالات، يكون الجهر سنة في حقها كالرجل، ولكن يكون جهرها أخفض من جهر الرجل. أما الحالة الثانية، فهي كراهة جهر المرأة بصوتها في الصلاة بحضرة أجانب، وذلك سداً لذريعة الافتتان بصوتها. وقد استدل المانعون لجهر المرأة بصوتها في الصلاة بما سنَّه النبي عليه الصلاة والسلام للنساء في الصلاة، حيث سنَّ لهم التصفيق لتنبيه الإمام بينما سنَّ للرجال التسبيح. ومع ذلك، هناك علماء أجازوا جهر المرأة بصوتها مع تحريم التلذذ به من قبل الرجال. وبشكل عام، يعتبر ترك الجهر بالصوت أفضل في حق المرأة. ويُفصّل النص كيفية الجهر في الصلاة بالنسبة للرجل والمرأة، حيث يكون أقل حد للجهر هو أن يسمع المرء نفسه ومن بجانبه.
إقرأ أيضا:من أدب علماء العربية مع الله عز وجل وكتابه الكريم- لدينا مسجد عتيق وهو يكفي للمصلين هناك، إلا أن أحد الأشخاص يحاول بناء مسجد على بعد 200 متر، ونشعر بأن
- سؤالي: 1 - أنا علي نذر، ولم أوف بالنذر، وعلي أن أطعم 10 مساكين لكل مسكين نصف صاع، بمعنى 100 ريال سعو
- أعاني من مشكلة وقعت منذ 8 ثمان وما زالت تطاردني حتى الآن وهي أنني كنت أحسبني ملتزما في مجتمعي ووقعت
- سؤالي في الزكاة: تقوم شركة مستخدمة بقطع مبلغ من المال لكل مستخدم كل شهر، وتدفعه لشركة تأمين في إطار
- لدى إحساس غريب تجاه المعاصي الصغيرة، فعندما أكون مخطئة أكذب حتى أخفي ما فعلت، ولا أهتم للكذب لأنني أ
