حكم من عمل عمل قوم لوط

حكم من عمل عمل قوم لوط، وفقًا للنص، هو موضوع إجماع بين الصحابة على وجوب القتل كعقوبة لهذه الفاحشة. ومع ذلك، اختلفوا في طريقة تنفيذ هذه العقوبة. بعض الصحابة، مثل علي وابن عباس، رأوا أن العقوبة تكون بالرجم بالحجارة حتى الموت. أما الفقهاء من بعدهم فقد اختلفوا أيضاً في تفاصيل العقوبة؛ فذهب الشافعي وفي رواية عن أحمد إلى أن مرتكب اللواط يعاقب كما يعاقب الزاني، بينما رأى أبو حنيفة أن العقوبة تكون تعزيراً. وفي رواية أخرى عن الشافعي وأحمد، يُقتل مرتكب اللواط سواء كان محصناً أو غير محصن، لأن عقوبته أشد من عقوبة الزاني. يُستثنى من تنفيذ هذه العقوبة من أُكرِه على الفعل أو كان صغيراً لم يبلغ الحلم، وكذلك المجنون الذي لا عقل له.