في النقاش حول دور الذكاء الاصطناعي في تغيير أوجه الجهل المتعلقة بالإنتاج والمحافظة على النظام، طرح المؤلف فرضية مثيرة للاهتمام مفادها أن الذكاء الاصطناعي سيزيل أشكالًا من الجهل تعيق الإنتاج، لكنه سيترك نوعًا آخر يستمر في دعم النظام. شمس الدين بن عمر شكك في اعتبار الإنتاج هو المقياس الوحيد لقيمة المعرفة، متسائلاً عن ضرورة إبقاء بعض أشكال الجهل التي تحافظ على النظام. عبد القدوس العياشي رد بأن التجربة العملية ضرورية لفهم هذه المفاهيم، واصفًا النظام كهيكل يتألف من قوانين وقيم تضمن استقرار المجتمع، بينما ربط الإنتاج بأنشطة تخدم هذا الاستقرار. خاتمة خصومية تحدى الآراء السابقة، مشيرًا إلى أهمية التفكير النقدي في جوانب النظام والإنتاج، واقترح فحص المبادئ الأساسية التي تشكل هذا النظام لمعرفة ما إذا كانت تعيق أو تعزز الإنتاج الحقيقي الذي يخدم مصالح البشرية بدلاً من المصالح المحلية.
إقرأ أيضا:الدارجة المغربية : العلوج- South Capitol Street
- هل تجوز التورية في استبدال بضاعة، مع العلم أن البضاعة كان بها ما يظهر أنها مستعملة، ومن قوانين المحل
- أحيانا يفعل شخص شيئا منكرا بين الناس فيقولون له: عيب، ولا يقولون له حرام، فما الفرق بين العيب والحرا
- أصيب والدي بمرض عضال، ظل يعالج منه حوالي خمس سنوات، وتأثرت أعمال شركته، فكان دائم الاستدانة من زوجي
- جزاكم الله خيرا. شيوخنا الأفاضل: ما حكم من قال لخطيبته: إني أعبدك؛ فزجرته. فعقد عليها القران، وعاد،
