في النقاش حول الذكاء الاصطناعي، يتجلى خلاف واضح بين المشاركين حول كيفية التحكم فيه. باهي الحلبي يرى أن الذكاء الاصطناعي يجب أن يكون قابلاً للتكيف المطلق، مع التركيز على الحوافز التي تشجع التكيفات الإيجابية بدلاً من القيود التقليدية. في المقابل، تعارض طيبة الغريسي هذه الرؤية، مشيرة إلى المخاطر المحتملة للذكاء الاصطناعي غير المراقب مثل التفاوت الاجتماعي المتزايد وفقدان الوظائف بشكل جماعي. سليمان الجوهري يدعم هذه المخاوف، مؤكداً أن الأتمتة والتفاوت الاجتماعي لا يمكن تجنبهما بسهولة، مما قد يؤدي إلى تخلف ريفي في أوروبا والغرب. آمال البناني تختلف مع هذا الرأي، مؤكدة أن التخلف الريفي ليس نتيجة طبيعية للتقدم التكنولوجي بل نتاج سياسات وقرارات خاطئة. نرجس الجنابي توافق على الآثار السلبية للذكاء الاصطناعي، معتبرة أنها جزء لا يتجزأ من المستقبل التكنولوجي.
إقرأ أيضا:نصَب: وضع القدر فوق النار- سؤالي هو: ما معنى التشهد «التحيات لله والصلوات والطيبات ...إلخ»، ولماذا سميت فاطمة ابنة الرسول صلى ا
- هل ابن القيم هو نفسه ابن الجوزي أرجو ترجمة مختصره لكل منهما؟ وجزاكم الله خيراً.
- يقال إن أخذ المشيمة والحبل السري من امرأة نفساء ووضعهما في الملح ثم تنشيفهما وطحنهما تم تناولهما من
- جزاكم الله خيرًا على هذا الموقع، فقد أفادني كثيرًا، وأرجو أن يكون في ميزان حسناتكم، بارك الله فيكم.
- أنا شاب جزائري مسلم أريد التفقه في الدين لكن ليس لدي الوسيلة إلى ذلك بسبب كثرة الجماعات عندنا واختلا