في نقاش حاد حول تأثير التطور التكنولوجي، يُبرز صاحب المنشور “ظل العقل” وجهة نظر مثيرة للجدل مفادها أن التقدم الحديث ليس سوى شكل جديد من أشكال العبودية. وفقًا لهذا الرأي، فإننا نعيش الآن في حالة من الخضوع المطلق للتكنولوجيا التي تربطنا بقيد ذهبي، مما يعزز الشعور بالاستسلام والاستغلال. يتعمق يونس بن عاشور في هذا التحليل، مشيرا إلى دور المؤسسات المالية مثل البنوك وكيف أنها تستغل تقدم التكنولوجيا لتوسيع سلطتها ونطاق سيطرتها.
ومن جهة أخرى، يشكك إبراهيم القرشي في بساطة هذه الفرضية، مستعرضا تجربته الشخصية كمستعبد لمتطلبات وظيفته وبنكيه وعلاقات شركاته التقنية. وفي حين تؤكد ولاء الجوهري على أهمية إدراك أن التطور جزء من نظام أكبر يديره البشر لحل المشكلات عبر الوسائل التقنية، إلا أنها تنبه أيضا إلى مخاطر الاعتماد الكلي على الذكاء الصناعي الذي قد يؤدي بنا نحو عبودية جديدة – تلك المرتبطة بتحديد المصائر دون تفكير حر.
إقرأ أيضا:كتاب أساسيات جيولوجيا النفطويبدو أن مهند الحساني له رأي مغاير تماما؛ فهو يرى أن التكنولوجيا ليست مصدر خضوع ولكنها أ
- ما حكم صلاة القصر؟
- هل يجوز المسح على جوربين ملبوسين فوق بعض؛ على أنهما معًا في حكم الشراب الثخين؟ لكن كل واحد منهما ليس
- هل يجوز إرسال رسائل التذكرة بالله والوعظ إلى أقاربي من النساء أمثال ابنة خالتي وابنة عمتي وابنة عمي
- هل يجوز للمتزوج المسافر خارج بلاده أن يتزوج زواجًا مؤقتًا لحين العودة إلى زوجته؟ علمًا أن وقت غيابه
- في آية أمر المؤمنات بغض أبصارهن في سورة النور، ذكر ربنا -سبحانه وتعالى- من يجوز للمرأة إبداء زينتها
