في المقال “الرقمنة والسلوك الإنساني: الحدود بين النظام الآلي والاحترام البشري”، يُطرح نقاش عميق حول قدرة الأنظمة الرقمية الشفافة وغير المقيدة على تحديد السلوك الجيد. يتساءل المؤلف مهلب السعودي عن مدى صلاحية ترك الحكم للتكنولوجيا وحدها، مشيرًا إلى المخاطر المحتملة لاستسلامنا الكامل لأنظمة الذكاء الاصطناعي. تُبرز حليمة الرشيدي أهمية التكنولوجيا كأداة لتحسين الحياة، بشرط عدم تهميش القيم الإنسانية والمعايير الأخلاقية. تؤكد على ضرورة تصميم أنظمة الذكاء الاصطناعي بناءً على قيمنا ومبادئنا الفلسفية، مع التأكيد على دور التعليم المستمر والمشاركة العامة في تحقيق هذا التوازن. من جهة أخرى، يشدد أزهري الرشيدي على أهمية فهم ثقافتنا ومعتقداتنا أثناء تطوير هذه الأنظمة، بالإضافة إلى وضع قواعد وإرشادات صارمة لحماية الحقوق الشخصية والحريات. يتفق زيدي بوزيان مع هذه النقاط، ويضيف الحاجة الملحة لإعادة النظر في عملية صنع القرار فيما يتعلق بالقوانين واللوائح ذات الصلة بالتقنية الحديثة. بشكل عام، يركز النقاش على الضغط المتزايد للإقرار بأن القدرة على التصميم المناسب وأنظمة الزراعة الذكية أمر حيوي لمنع اختلال تسلسل سلطة التكنولوجيا فوق قيمنا الإنسانية، مع التأكيد على أهمية السياسات والبروتوكولات المشددة لضمان سلامة وكرامة كل فرد متفاعل مع العالم الرقمي.
إقرأ أيضا:أعلام الدول التي تعاقبت على حكم المغرب منذ الفتح الإسلامي للمغرب الأقصى- ماهو حكم الإسلام فى العادة السرية بصفة عامة؟ وماذا إذا كانت فى بعض الأحيان بمساعدة من الزوجة لظروف خ
- هل يجوز أن يؤم الناس في صلاة التراويح شخص عنده 17 سنة، مع العلم أنه لازال يحفظ القرآن، وسيقرأ ـ إن ش
- السلام عليكم ما هو حكم الرجل المسلم (الذي يؤدي جميع الفرائض )الذي حرم بناته من دون الاولاد من حقهم ا
- أنا طالب أدرس في دولة أجنبية وقد احتجت للعمل، فهل يجوز العمل في الفنادق في الدول الأجنبية؟ مع العلم
- ينزل راتبي إجبارياً في بنك ربوي ولكني أقوم بسحبه كاملاً في نفس اليوم فهل علي شيء؟ وشكراً.