في النص، يُناقش المؤلف كيفية التعامل مع الأحاديث النبوية التي تبدو مخالفة للعقل أو المنقول. يُشير إلى أن الأحاديث الصحيحة لا تخالف العقل الصحيح، ولكن هناك أحاديث قد تبدو غير منطقية بسبب محدودية الفهم البشري. هذه الأحاديث، مثل تلك المتعلقة بتفاصيل الحياة الآخرة، تحتاج إلى إيمان وثقة أكبر من المعتاد لفهمها. عندما يبدو حديث ما مخالفًا للمعقول، يجب التحقق من صحته أولاً. على سبيل المثال، الحديث الذي يتحدث عن خلق النفس من الفرس يُعتبر غير مقبول لأنه يعزو تفسيرًا غريبًا لفروة رأس الإنسان للحمل الحيواني، مما يجعله علامة على سوء المصدر. لذلك، استبعد العديد من المؤرخين الإسلاميين هذا الحديث باعتباره تحريفًا. في النهاية، يؤكد النص على أهمية احترام مشيئة الله وحكمته في فهم تعاليم الإسلام، سواء كانت معروفة أو مجهولة.
إقرأ أيضا:شكل الدارجة العربية المغربية من أقوال عبد الرحمن المجدوبمقالات قد تكون مفيدة من موسوعة دار المترجم:
- رجل توفيت زوجته أثناء الولادة والطفل لا يزال على قيد الحياة، فهل يجوز أن ترضعه نصرانية مؤقتا؟ وجزاكم
- جزاكم الله خيرًا على هذا الموقع الرائع، أما بعد: شاهدت على شبكة الإنترنت إعلانا لجمعية حفاظ الوحيين
- طلقت زوجتي بعد أربعة أشهر من الزواج بسبب إدمانها للعادة السرية، وإدمانها على الكذب، وخيانة الأمانة،
- في كفارة إفطار يوم رمضان هل يطعم المسكين ثلاث وجبات في اليوم؟ كم قيمة الوجبة الواحدة بالكيلو؟
- هل يجوز الحلف على القرآن الكريم كذبا وذلك للتستر على الزنا وحماية العائلة من التفكك, علما أن الشخص ت
