وفقًا للنص المقدم، فإن السعي بين الصفا والمروة لا يجوز التطوع به إلا في سياق الحج أو العمرة. هذا ما أكده الشيخ ابن عثيمين، مستندًا إلى الآية الكريمة من سورة البقرة: “إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا وَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْراً فَإِنَّ اللَّهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ”. يشير هذا النص إلى أن السعي بين الصفا والمروة هو شعيرة من شعائر الله، وأنها مرتبطة بالنُّسك، أي الحج والعمرة. لذلك، فإن التطوع بالسعي بين الصفا والمروة دون أن يكون في سياق الحج أو العمرة يعتبر غير جائز. هذا الرأي يعتمد على تفسير الآية الكريمة، حيث يوضح أن السعي بين الصفا والمروة هو جزء من النسك، وبالتالي لا يمكن التطوع به خارج هذا السياق.
إقرأ أيضا:كتاب أنظمة التشغيل للمبرمجينمقالات قد تكون مفيدة من موسوعة دار المترجم:
- بعدما عرفت أنه يحرم الاحتفاظ بألبوم الصور والفيديوهات للذكرى, قررت أن أحرقها وأمزقها، لكن والدي رفضا
- هل هناك طريقة للصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم يكون مضاعفا أجرها كثيرا بعدد خلق الله أو نحو ذلك؟
- طفت طواف الإفاضة، وسعيت، وبعدها رأيت إفرازات صفراء كثيفة، لا أدري متى نزلت، وهل نزلت في منتصف الطواف
- هل ورد نص في عدد قوائم العرش؟
- هل فعلا لبس القفازات يصف اليد؟ وجزاك الله ألف خير