مدة المبيت في منى بعد يوم النحر، وفقًا للفتوى الصادرة عن اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء، هي يومان فقط، وهما الحادي عشر والثاني عشر من ذي الحجة. هذه المدة مستمدة من القرآن الكريم في الآية الكريمة: “فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه ومن تأخر فلا إثم عليه لمن اتقى واتقوا الله واعلموا أنكم إليه تحشرون” (البقرة). كما أكد النبي صلى الله عليه وسلم على هذه المدة في حديثه الشريف، حيث قال: “من جاء إلى عرفة قبل صلاة الفجر ليلة جمع فتم حجه، وأيام منى ثلاثة”. اليوم الثالث عشر من ذي الحجة ليس واجبًا للمبيت في منى ولا رمي الجمرات فيه، بل يستحب فقط. ومع ذلك، إذا غربت شمس اليوم الثاني عشر وهو في منى، فيجب عليه المبيت ليلة الثالث عشر ثم رمي الجمرات الثلاث بعد الزوال. المبيت في منى لليلة الثالث عشر ورمي الجمرات في هذا اليوم أفضل وأعظم أجراً، لكن التعجل سائغ وجائز.
إقرأ أيضا:لا للفرنسة وأيتام فرنسا، نعم للعربية- أنا طالبٌ في الصف الثالث الثانويّ، ومن صفات أحد زملاء الدراسة أنه لا يحبّ أن يساعد الآخرين إذا علم ش
- ما حكم من تكشف عن ساقيها وذراعيها أمام النساء فقط والتقاط الصور الفوتوغرافية إذا كان من ستلتقطها امر
- بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على رسول الله وآله وصحبه ومن والاه.... أما بعد: شيوخنا الأفاض
- لماذا قال الله عز وجل في سورة مريم (من كان فى المهد صبيا )ولم يقل من هو في المهد صبيا
- هل يجوز إطعام قطط الشارع من حليب الأم الطبيعي الزائد عن حاجة رضيعها، حيث إن الأم تستخدم وسيلة لشفط ا
