إذا دخل المصلي الصلاة والإمام قائم من الركوع دون أن يكبر تكبيرة الإحرام، فلا تعتبر له ركعة. هذا لأن ترك تكبيرة الإحرام يُعتبر تركاً لأحد أركان الصلاة، مما يؤدي إلى بطلانها. وقد اتفق الصحابة رضوان الله عليهم على هذا الحكم. فقد قال ابن مسعود إن من لم يدرك الإمام راكعاً لم يدرك تلك الركعة، بينما قال عبد الله بن عمر إن المأموم يجب أن يكبر تكبيرة الإحرام قائماً، وإذا دخل مع الإمام وهو راكع، فيجب عليه أن يكبر تكبيرة الإحرام قبل أن يركع، وإلا ستبطل صلاته.
مقالات قد تكون مفيدة من موسوعة دار المترجم:
- أجبتم مرة بصحة صلاة شخص قال ربنا ولك الحمد، وهو يهوي للسجود، وذلك حسب بعض العلماء. لكن ماذا لو كان م
- هل كلامي صحيح إن قلت إن خروج وقت صلاة: الظهر، والعصر، والمغرب، يكون بسماع أذان الصلاة التالية، أي في
- هل يجوز التسمي باسم (حبيب) للذكور، حيث إني أجد الاسم منتشرًا عند النصارى، رغم أن الاسم كان لأكثر من
- ما حكم الصلاة حافي القدمين؟
- هل يجوز للأبكم أن يؤم أهل بيته في الصلاة؟ وفي حالة وجود أبكم حافظ للقرآن وآخر يتكلم ولكنه أقل منه حف
