النص يشير إلى أن هناك روايات إسلامية تتحدث عن احتمال استماع أهل الجنة وتفاعلهم عند سماع الله سبحانه وتعالى وهو يتلو القرآن، ولكن هذه الروايات تعتبر ضعيفة ولا يمكن الاعتماد عليها كمصدر شرعي موثوق به. بالتالي، لا توجد أدلة شرعية صحيحة ومقبولة تثبت أن الله سبحانه وتعالى يقرأ سورة الرحمن بشكل خاص أو أن أهل الجنة يستمعون لقراءة رب العالمين للقرآن الكريم.
