في الإسلام، يُعتبر المسح على الجوربين أثناء الوضوء جائزًا فقط إذا تم ارتداؤهما على قدمين نظيفتين تمامًا. هذا الشرط مستمد من أحاديث النبي محمد صلى الله عليه وسلم، كما نقلها أئمة الحديث مثل أبو داود ومسلم والبخاري. إذا خلع الشخص جوربيه لفترة قصيرة ولم يحافظ على نقاوتهما خلال تلك الفترة، فإن إعادة وضعهما لا تعيد صحة المسح عليهما. في هذه الحالة، يجب غسل القدمين بالكامل قبل البدء في عملية الوضوء الجديد. حتى لو كانت فترة الخلع قصيرة جدًا، مثل ثوانٍ معدودة، فهذا لا يؤثر على حكم شرعية العملية؛ لأن الفعل الرئيسي هو ارتداء الجوربين بشكل مشروط بالطهارة، وهو شرط لم يتم تحقيقه. هذه الفتوى تؤكد أهمية الحرص على الطهارة الكاملة للأقدام والجوارب لتحقيق وضوء صالح وصحيح.
إقرأ أيضا:زنّد (أشعل)مقالات قد تكون مفيدة من موسوعة دار المترجم:
- إنني -بفضل الله تعالى- بار بوالديّ، بل ويشهد لي بذلك كل من يعرفني -ولله الحمد والمنة- وعمري ٣٦ سنة،
- أودّ أن أسألكم عن شخص ابنه مريض يعاني من ورم ـ عافانا الله وإياكم ـ وهو الآن يعالجه في الأردن، وهو م
- أفيدوني في قضية أبي.. أبي رجل يشرب الخمر ولا يصلي. له مشاكل مع والده جدي يعني. كثيرا ما يسكر حتى يثي
- ما هو أجر تنظيف المسجد وخاصة تنظيف المغاسل في كل وقت، وهل أني عندما أنظف المغاسل في كل وقت أحصل على
- ماهي الحكمة من وجود شيء يثبت عذرية المرأة (غشاء البكارة) بينما الرجل لا ؟
