في النص المقدم، يسلط الضوء على تعامل النبي محمد ﷺ وأصحابه مع اليهود والنصارى، حيث يوضح أن النبي ﷺ قد أظهر الرحمة والتعاطف حتى مع من ليسوا من المسلمين. على سبيل المثال، عندما دمعت عيناه على جنازة نصراني، مما يدل على رحمته الإنسانية. كما يشير النص إلى أن الصحابة ﵃ استغربوا من احتمال اتباع سنن من كان قبلنا، مما يدل على حرصهم على الالتزام بتعاليم الإسلام.
النص يؤكد أيضًا على أن العداوة مع اليهود مستمرة منذ بعثة النبي ﷺ إلى مقاتلة المسلمين لهم آخر الزمان مع عيسى بن مريم ﵇، وأن هذا الأمر محسوم بنص القرآن الكريم في العديد من الآيات. ومع ذلك، فإن الإسلام يدعو إلى إحسان التعامل مع الكفار، كما في قوله تعالى: “ولا يَزَالُونَ يُقَاتِلُونَكُمْ حَتَّى يَرُدُّوكُمْ عَنْ دِينِكُمْ إِنِ اسْتَطَاعُوا” [البقرة: ٢١٧]. هذا يعني أن الإسلام لا يحرم رد العدوان، ولكنه يحث أيضًا على الصفح والعفو.
إقرأ أيضا:الدارجة المغربية : مغدد او الغدايدوبالتالي، يمكن القول إن إحسان النبي وأصحابه في التعامل مع اليهود والنصارى يتجلى في الجمع بين الرحمة والعدالة، حيث يتم التعامل معهم برحمة ومودة، ولكن دون التنازل عن المبادئ الإسلامية الأساسية.
- قرأت نصًّا في أحد كتب الشافعية أن مَن نسي الصلاة أثناء فعله أمرًا منهيًّا عنه -ولو لم يكن محرمًا-، ف
- إني شاب أجد في الصيام لي حصانة ووسيلة لإطفاء الشهوة، ولكن ما الحكم إذا منع الأب ابنه من صيام التطوع
- لي أخت نذرت أن تصوم كل اثنين وخميس إن شفيت والدتها ولكن شق عليها أن توفي بنذرها فما هو الحل في رأيكم
- كنت أبحث في اليومين الماضيين عن تاريخ بيت المقدس، ووجدت أثناء البحث مقالًا يطعن في حادثة الإسراء وال
- قال الله تعالى في القرآن الكريم أكثر من مرة: ومن أظلم ممن، مثل: ومن أظلم ممن افترى على الله كذبا، وم
