في حالة وجود شراكة بين أشخاص لبناء برج سكني، إذا قام أحد الشركاء بتولي عملية البناء والإشراف دون اتفاق مسبق حول الأجر، فإن الأصل في الشريعة الإسلامية هو أن هذا الشخص قد تطوع بعمل خيري وليس ملزماً بأخذ أجر. هذا لأنّه قام بالخدمة دون التزام سابق بقبول أجر. ومع ذلك، إذا كان هذا الشخص معروفاً بأنّه يعمل عادةً كمشرف على المباني مقابل أجر، فيمكن اعتباره معداً للأجرة وبالتالي يكون له أجره المعتاد حسب قيمة الخدمات المشابهة التي يقدمها. لكن يجب النظر إلى الظروف الأخرى أيضاً؛ مثل طول الفترة الزمنية ثلاث سنوات وعدم ذكر الأمور المالية قبل الآن. هذه المسائل تشير إلى عدم وجود نوايا واضحة لإقامة علاقة تجارية أو عقد محدد، مما يدعم الرأي الابتدائي بأن الشخص المتطوع لا يستحق دفعًا. إذا كانت طبيعة عمله كمشرف على المباني ليست موضع اهتمام أساسي بالنسبة إليه ولم تكن جزءاً أساسياً من مصدر دخله، فلن يتم الاعتراف بحقه في الحصول على أجر عن تلك الأعمال المجانية والتي تمت بصفته صديقًا. إن التأخير الطويل في مطالبة الأجر يمكن أيضًا اعتباره تنازلًا ضمنيًا عن الحق فيه. وفي النهاية، ينصح باتباع التعامل الأخلاقي والأخلاقي عبر قبول دعوة الصداقة والتسامح بدلاً من الخوض في نزاعات مادية محتملة نتيجة خلافات مالية غير مرتبة منذ البداية.
إقرأ أيضا:أصل السلالة E والسلالة الأفروأسيوية E_M35- عندي أخ يعمل في بريطانيا ومتزوج من بريطانية على الطريقة النصرانية، ولقد أسلمت سؤالي هو: ماذا عليه أن
- زوجي يعمل في مستشفى الأندلسية في مصر، وهي من أفضل المستشفيات، ومن يتعالج في هذه المستشفى من طبقة الأ
- الأحزاب السياسية والمجموعات في ألاسكا
- نحن جمعية لا زالت تحت التأسيس، وتم تقديم الأوراق للجهات المختصة. هل يجوز الآن استقطاع نسبة العاملين
- أنا لدي مقهى للانترنت من الحلال كان يأتي إلي رجل مع صاحبته, فهل المال الذي كان يعطي لي حراما؟ مع الع
