هل يشمل الحديث النبوي لاقات أرواح الشهداء بروح طيبة جميع المسلمين أم فقط المؤمنين؟

في النص، يُشير الحديث النبوي إلى أن أرواح الشهداء تُقبض بريح طيبة، مما يدل على أن هذه الراحة والطيبة النفسية تخص أولئك الذين لقوا ربهم شهداء. هذا التفسير يتوافق مع العديد من الأدلة القرآنية والأحاديث الأخرى التي تؤكد على فضائل ومنزلة المؤمنين يوم القيامة. على سبيل المثال، القرآن الكريم في سورة الأنبياء يوضح أن المؤمنين لن يخافوا ولا ينتابهم الذعر أثناء آلام الفراق الأخير وبداية الحياة الأخرى. كما يشير حديث آخر للرسول صلى الله عليه وسلم إلى أن الشرار هم الذين يسكن الأرض عند قيام الساعة، مما يؤكد أن الراحة والتطمين ليست حكراً على فئة محددة من المسلمين، بل هي خاصة بالمؤمنين حقاً الذين عاشوا حياتهم وفق تعاليم الدين الإسلامي وقاتلوا دفاعاً عنه بإخلاص حتى الموت. لذلك، يمكن استنتاج أن الحديث النبوي لا يشمل جميع المسلمين، بل يقتصر على أولئك الذين استشهدوا في سبيل الدفاع عن دين الله والإسلام.