في النقاش حول الأدب العربي، يُظهر المشاركون تقديرًا عميقًا لتنوعه وتعدد أشكاله، حيث يُعتبر هذا الأدب سيمفونية تعكس المشاعر البشرية المختلفة. يبدأ النقاش بإشادة مشتركة بالتعددية الصوتية والتنوع الشكلي للأدب العربي، حيث يرى راضي التواتي أن لكل شكل أدبي رسالته الفريدة في تناول التجارب الإنسانية المتعددة. يتناول الكزيري بن محمد فعالية المدائح النبوية في توجيه الناس نحو الفضائل الأخلاقية والإرشادات الدينية، متسائلاً إن كانت تُعتبر مجرد تقاليد شعبية أم أدوات مؤثرة حقاً. يدافع إباء الغنوشي عن قيمة المدائح النبوية كمصدر للإلهام الروحي والأخلاقي، مشدداً على أنها توفر نماذج لسلوك نبيل وارتباط أعمق بروحية الحياة. تشارك آية الفهري الرأي نفسه، مؤكدة على ضرورة دراسة التأثير المباشر للمدائح النبوية على السلوك اليومي لتحديد إن كانت أدوات تغيير اجتماعي مهمة. يعود إباء الغنوشي مجدداً للدفاع عن المدائح النبوية بصفتها عناصر تاريخية رئيسية في الثقافة الإسلامية، مشيراً إلى أن تأثيرها ليس دائماً مباشراً وملحوظاً فورياً، وإن كانت تلعب دوراً في تطوير الشخصية وتعزيز القيم العامة. يتضح من النقاش تركيز الأسماء الأربع الرئيسية على ثلاث نقاط أساسية: روعة تنوع الأدب العربي واستيعابه لقصص بشرية متنوعة، جدلية المدائح النبوية
إقرأ أيضا:الدارجة المغربية : القُنيّة
