وفقًا للنص المقدم، فإن تغميض العينين في الصلاة مكروه وفقًا لجمهور العلماء، وذلك لأن هذا الفعل خلاف ما كان عليه النبي صلى الله عليه وسلم، وقد يكون مظنة النوم. ومع ذلك، هناك استثناءات لهذا الحكم المكروه، حيث يُسمح بالتغميض إذا كان هناك سبب يدعو إليه، مثل وجود شيء يشغل المصلي أو وجود نور قوي يؤذي عينيه. هذا الاستثناء يأتي من حرص الإسلام على راحة المصلي وخشوعه في الصلاة. لذلك، إذا كان التغميض لسبب، فلا بأس به، كما ذكر ابن القيم رحمه الله تعالى في كتابه “زاد المعاد”. هذا الحكم المكروه للتغميض في الصلاة يهدف إلى الحفاظ على تركيز المصلي وخشوعه، مع السماح بالتغميض عند الضرورة.
إقرأ أيضا:كتاب دلالات وتفسير النتائج المخبريةمقالات قد تكون مفيدة من موسوعة دار المترجم:
- لدي صديق، وهو طبيب مصري يعمل بالمملكة، ومتزوج، وله بنتان صغيرتان، وعائلته بمصر تأتيه في زيارة سنوية
- قرأت تعريفا لأحد أنواع الاعتداء في الدعاء أصابني بالإحباط واليأس والقنوط وقليل من الغضب والسخط...لا
- حكم الاحتفال بمولد النبي -صلى الله عليه وسلم- شكرًا لله على ولادته بالأشياء المستحبة والجائزة؛ كالصد
- : ضفدع بيسودوفيلوتوس أوراتوس
- هل إذا قامت الزوجة بفتح فرجها بيديها لزوجها يعتبر من العادة السرية ؟ علماً بأنها لا تقوم بأى فعل غير