أحكام المسح على الجوارب في الشريعة الإسلامية تتضمن عدة جوانب أساسية. أولاً، يُسمح للمسلمين بالمسح على الجوارب والخفاف والنعال واللفة الخِرق ضمن حدود زمنية محددة وشروط معينة، مما يسهل عليهم أداء العبادات دون الحاجة إلى إعادة الوضوء باستمرار. تبدأ فترة المسح على الجوارب منذ لحظة الأولى لمسحهما عقب حدث أصغر غير جنابة، وليس عند لبسهما لأول مرة أو إحداث حدث جديد أثناء ارتداءهما. تستمر صلاحية المسح لمدة 24 ساعة للمقيم، بينما يمكن للمسافر استخدام نفس الجوارب حتى ثلاثة أيام وليالي. شروط صحة المسح تشمل نظافة الجوارب ولبسها على طهارة، وعدم حدوث جنابة التي تلزم الاغتسال. يجب أن يكون المسح ضمن الفترة المحددة، والتي تختلف بين المقيم والمسافر. هناك اختلافات بين العلماء حول مدة المسح، حيث يرى البعض أنها تصل إلى ثلاثة أيام للمسافر. يُستدل على مشروعية المسح بحديث علي بن أبي طالب الذي أكد فيه رؤية النبي محمد صلى الله عليه وسلم وهو يمسح على الجزء المرئي من حذائه، مما يدل على سهولة هذه العملية الروحية.
إقرأ أيضا:أبو موسى المديني- لي صديق يمتلك مكتبة إسلامية و ظروف عمله خارج المحافظة و لن يتمكن من المتابعة و والدته هي التي تقف في
- Dead Ringer for Love
- Greg Maddux
- أعمل في مجال نشر المعلومات الاقتصادية على الإنترنت وتم تعديل نظم العمل في الشركة بحيث أصبح مطلوب مني
- أنا بنت أعيش مع أمي، وأبي، وأخوي الاثنين، وأختي الكبيرة، ولا يصلي منهم أحد أبدًا، فأبي لا يصلي، وأمي
