وفقًا للنص المقدم، فإن استقبال القبلة أثناء تلاوة القرآن الكريم يعتبر مستحبًا من الآداب، وليس شرطًا لجواز القراءة. فقد قرر الفقهاء أن جهة القبلة هي أشرف الجهات، ولذا يستحب المحافظة عليها عند الجلوس، كما جاء في الموسوعة الفقهية. وقد روى الشيخ الألباني رحمه الله حديثًا حسن الإسناد عن النبي صلى الله عليه وسلم يقول إن سيد المجالس ما استقبل القبلة. وعند سؤال الشيخ صالح الفوزان حفظه الله عن حكم استقبال القبلة عند التلاوة، أجاب بأن استقبال القبلة ينبغي أن يكون مستحبًا، لأن تلاوة القرآن عبادة، والعبادة يستحب فيها استقبال القبلة. وبالتالي، فإن استقبال القبلة عند تلاوة القرآن الكريم هو من الآداب المستحبة، تعظيمًا للقرآن الكريم، دون أن يكون شرطًا لجواز القراءة. هذا يعني أن استقبال القبلة أثناء تلاوة القرآن الكريم يعتبر من الآداب التي تعزز من احترام وتقدير القرآن الكريم، ولكنها ليست شرطًا أساسيًا لجواز القراءة.
إقرأ أيضا:كتاب دليل العمل في مختبر الفيزياء- Horror fiction
- ما أصل مقولة (إكرام الميت دفنه ) في الدين وما هي الأوقات التي يكره دفن الموتى فيها؟ وجزاكم الله خيرا
- هل يجوز الحضور للمسجد يوم الجمعة من وقت دخول صلاة الفجر حتى أداء صلاة الجمعة؟ وفي الصف الأول يوجد مس
- في حال تقصير الزوج في شأن مداعبة الزوجة قبل وأثناء الجماع، وإصراره على عدم تفهم حاجة المرأة بهذا الش
- هل صحيح أنه يجب اتقاء الوجه عند الرجم؟ فقد ورد في قصة الغامدية أنه صلى الله عليه وسلم أخذ حصاة كالحم