البناء التاريخي للمسجد الأقصى المبارك بين الروايات الإسلامية والتاريخية

البناء التاريخي للمسجد الأقصى المبارك بين الروايات الإسلامية والتاريخية يعكس تعقيدًا وتعددًا في المصادر. وفقًا للنصوص القرآنية والسنة النبوية، يُنسب بناء المسجد الأقصى إلى النبي سليمان عليه السلام خلال فترة حكمه لبني إسرائيل. ومع ذلك، فإن التفاصيل الدقيقة حول عملية البناء الفعلية تظل محاطة بالغموض بسبب عدم وجود روايات موثقة بشكل مباشر. من الناحية التاريخية، يعود تحديد موقع القدس كمكان مقدس إلى حضارة كنعان القديمة، حيث كانت المدينة تعرف باسم أورشليم. في القرن الثامن قبل الميلاد، تم إعادة بناء الهيكل الثاني تحت إشراف ملك يهوذا زربابل بعد تدميره أثناء غزوات الفرس ونقله بالحجر بواسطة البابليين. عبر القرون، تعرض الموقع للتغيرات السياسية والعسكرية المختلفة، مما أدى إلى إعادة بنائه وتعزيزه عدة مرات. في العهد الأموي، قام الخليفة عبد الملك بن مروان بأعمال ترميم وإعمار واسعة شملت تطوير التصاميم الهندسية للقدس وأجزاء منها مثل الصحن الخارجي للحرم الشريف. كما أضاف الخليفة العباسي هارون الرشيد بعض الجوانب الجمالية والمفروشات الداخلية للمسجد. خلال الحقبة الصليبية، دمرت الكثير من معالم المبنى، ولكن حملات المسلمين بقيادة صلاح الدين الأيوبي وفارس النفاجي وغيرهما من القادة العسكريين الإسلاميين نجحت في استرجاعها وتوسيعها وتوفير الحماية لها حتى يومنا الحالي.