في حالة وجود خلاف حول ملكية مرآب بين أبناء صاحب الأرض والأفراد الذين يعملون فيه، حيث يدعي هؤلاء الأفراد امتلاك عقد رسمي بينما يرفض الآخرون قبول ذلك بسبب عدم توثيق العقد، يمكن التعامل مع الأمر وفقًا للشريعة الإسلامية. لا تنطبق هذه الحالة تحت مظلة الضرورة التي تسمح بتجاوز بعض الأحكام الشرعية في حالات الخطر الوشيك أو فقدان الدين أو الحياة أو الصحة أو الكرامة الشخصية. بدلاً من اللجوء إلى القروض الربوية، هناك عدة خطوات شرعية وقانونية يمكن اتباعها. يمكن للوالد تقديم شكوى قانونية للمطالبة بحقه في الملكية، أو البحث عن حل وسط من خلال الوساطة بين جميع الأطراف المعنية، بما في ذلك وجهاء المجتمع والمعارف المقربين. الانتظار لحين جمع الأموال اللازمة لإعادة بناء الجزء المتدهور من المنزل يعد خياراً آخر ضمن نطاق الاحتمالات. بالإضافة إلى ذلك، يسمح الإسلام بمجموعة متنوعة من الآليات المالية البديلة للقروض التقليدية، مثل اقتراض أموال بسعر ثابت دون فوائد زائدة، أو البحث عن مشاريع مشتركة، أو البيع المؤجل العينة. الأخذ بفكرة الحصول على قرض ربوي أمر ممنوع تماماً حسب الشريعة الإسلامية، حتى وإن كانت الاحتياجات قصيرة المدى كبيرة جداً. دائماً هناك طريق آخر يناسب المنظومة الأخلاقية والإسلامية.
إقرأ أيضا:خرافات عامية عن مملكة موريطنة الوهمية- باسانو ديل جرابا
- أنا امرأة متزوجة، وعندي أبناء، ومتقاعدة. أختي تريد أن تستلف مني؛ لكي تدفع مهر ابنها. زوجها موجود ويع
- هل يجوز المسح على الجوارب التي بها خروق صغيرة جدًّا؟ مع العلم أن هذه الخروق كثيرة جدًّا -أي: أنها مص
- هل يجوز للمسلمة أو المسلم استعمال آلة ضوئية لتغيير لون الجلد (بالألمانية Solarium)؟جزاكم الله خيراً.
- هل سأرى أمي عند الموت؟ وهل هي الآن تعلم ماذا نفعل لها من أعمال صالحة؟ وهل تشعر بنا وتعلم ماذا نفعل ؟
