في مجتمعاتنا العربية والإسلامية، هناك اعتقاد قديم بأن بعض الأشخاص لديهم القدرة على الشفاء عبر بركات خاصة تتجلى في أشياء مثل خيوط المياه وغيرها من المواد. ومع ذلك، فإن هذه الممارسات ليست مبنية على أساس شرعي قاطع. وفقًا للأحكام الشرعية، لا يمكن نسب البركة إلى الأشياء أو الأشخاص بدون دليل قاطع. ومع ذلك، تسمح السنة النبوية بالتطبيقات العلاجية باستخدام الرقية الشرعية، حيث يمكن للقارئ أن يقوم بالقراءة مباشرة على المرضى أو على سوائل مثل الماء أو الزيوت، ومن ثم تقديم تلك السوائل لهم. هذه الممارسة ثبتت صحتها من خلال أحاديث نبوية عديدة، مثل قصة المرأة التي واجهت مشكلة أثناء الولادة وتمت كتابتها لها آيتي قرآن ووضعت في ماء لتشربه. كما تحدث مجاهد وابن عباس عن عدم وجود مانع من نوش القران المكتوب والمغسول بالماء. حتى إن بعض العلماء مثل الشيخ تقي الدين بن تيميّة استخدموه لعلاج حالات مختلفة بما فيها نزيف الانف. أما فيما يتعلق بالرقية المرتبطة بتعليقات الخيوط أو التعبيرات الأخرى المشابهة، فإن معظم فقهاء المسلمين يحرمون ذلك بناءً على أدلة تاريخية تشمل التحريم من قبل العديد من الصحابة الكرام. في نهاية الأمر، يجب التأكد دائماً من أن كل وسائل العلاج تكون متوافقة مع الأخلاق الإسلامية والقواعد القانونية للدين الإسلامي.
إقرأ أيضا:الطاجين المغربي، أكلة عربية ضاربة في عمق التاريخ- تناقض في الفتاوى: سألت ورقم سؤالي: 2348994، ولم يكتبوا سؤالي ويجيبوني عليه بشكل منفرد كباقي الفتاوى،
- Maria Anna Mozart
- اشتريت من أخي جهاز هاتف جوال كان قد وجده في أحد الشواطئ ولم يجد صاحبه، كما أن رقاقة الخط لم تكن تعمل
- أخي الصغير لا يستنجي من البول ولم نستطع ردعه عن ذلك، ولكننا عندما نتوضأ للصلاة نمر على المفارش التي
- سؤالي: أنه أحيانا تفيض مياه المجاري فتملأ الأرض ثم تجف أو تكون الأرض رطبة، فلا أدخل المسجد أو البيت
