في نقاش حول فعالية التعليم الإلكتروني في مجالات السياحة، طرحت آراء متنوعة بين المشاركين. رأت بعض الأصوات، مثل سوسن القيرواني، أن التعليم الإلكتروني قد يكون إضافة مفيدة ولكنّه غير قادر على استبدال التجارب الحسية والمعرفية التي توفرها الزيارات الشخصية. فهي تشدد على أهمية التفاعلات البشرية والجوانب العاطفية التي يصعب إعادة إنتاجها افتراضياً. ومن ناحية أخرى، رأى عبد الولي الغزواني إمكانيات كبيرة لتكنولوجيات مثل الواقع الافتراضي والواقع المعزز في تقديم تجارب غامرة وعميقة لفهم الثقافات والمواقع التاريخية. ومع ذلك، اتفق الجميع في نهاية المطاف على أن التعليم الإلكتروني، بغض النظر عن تقدماته، لن يتمكن أبدًا من تحقيق نفس مستوى التأثير الذي يحدثه التفاعل البشري الشخصي عندما يتعلق الأمر بالجوانب الثقافية والعاطفية للسياحة. وبالتالي، رغم قدرته على المساهمة بشكل كبير، فإن التعليم الإلكتروني لا يمكن اعتباره بديلاً كاملاً للتجربة الإنسانية الكاملة للسياحة؛ حيث تبقى الاحتكاكات المباشرة ضرورية لتحقيق تلك التأثيرات العميقة والساحقة التي تستهدفها الصناعة السياحية بوجه عام.
إقرأ أيضا:من أدب علماء العربية مع الله عز وجل وكتابه الكريم- أنا فتاة ملتزمة أمر بفترة فتور ومعصية, وتقدم لخطبتي شاب أحسبه والله أعلم زوجا صالحا، سؤالي: هل يمكن
- ما حكم الدعاء لشخص ما، لغير وجه الله، كأن يقول الرجل للرجل: لئن فعلت كذا، وكذا، دعوت لك الله، وإن لم
- أود أن أسأل عن طريق ما تبعدني عن مصاحبة أصدقاء السوء ومن عملهم؟ حيث يحصل ندم كثير على قضاء وقت معهم.
- ما هي ضوابط العمل بقاعدة: الضرورات تبيح المحظورات؟ وهل إذا غششت في الاختبارات المدرسية خوفا من الحصو
- ماذا أفعل عندما تطلب مني والدتي طلباً ما أثناء ذهابي إلى المسجد لأداء صلاة الجماعة؟
