فيما يتعلق بالثواب المترتب على الجماع بين الزوجين، يشير النص إلى وجود اختلاف في التفسير الدقيق لهذه المسألة. بينما يؤكد بعض الأحاديث على ارتفاع ثواب الأعمال الصالحة أثناء أداء عبادات أخرى كالصلاة والصيام والتسبيح، فإن الحديث الذي يناقش الجماع يركز أكثر على طبيعة هذه العلاقة المشروعة والمشروطة بالإطار الشرعي للزواج. ويؤكد الإمام النووي في شرحه لمسلم أن الجماع داخل نطاق الزواج يمكن أن يكون مصدراً للأجر والثواب بإذن الله، بشرط أن تكون النوايا خالصة لإرضاء الزوجة وحفظ حقوقها بطريقة مشروعة. ومع ذلك، لا يقدم نص الحديث تفاصيل دقيقة عن قيمة هذا الثواب بالمقارنة مع عدد معين من الصلوات، مما يستوجب الحذر وعدم الاستنتاج المطلق بأن الثواب يساوي سبعين صلاة بدون دليل واضح ودقيق. بالتالي، يجب التأكيد على أهمية فهم الطبيعة القانونية للجماع ضمن الزواج باعتباره فعلاً مسموحاً به دينياً، وليس خطيئة مثل الزنى.
إقرأ أيضا:الرواية الشفهية وحجيتها في إثبات الوجود السباعي في منطقة غرب سوس- مجموعة سالومون
- هل يحرم إلقاء النفايات الصغيرة على الشارع؟ أقصد إذا شرب أحدنا عصيرا في الشارع هل يحرم إلقاء العلبة ا
- امرأة 2: رعب الرأس الخالي
- هل تعاقب المرأة إن كانت قد صلت وهي تشك في الطهر، أو صلت وهي تشك أنها ما تزال حائضا؟ وهل الأفضل تأخير
- إذا قال الطبيب لإنسان إذا لم تشرب هذا الدواء لمدة معينة فإنك ستعرض نفسك للموت فهل يعتبر هذا الإنسان